除夕夜守岁

原标题:除夕夜守岁

民间历来有除夕夜守岁的习俗。“一夜连双岁,五更分二年。”除夕之夜,全家团聚,围桌举宴。这一夜,是一个家族最欢乐、最富足、最温馨、最和谐的一夜。为了多享受一些这样的幸福时刻,便形成了守岁的习俗,也叫“熬年”。

守岁从吃年夜饭开始。年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,一直要吃到深夜。古时守岁是“为了躲避年兽”,后来渐渐演变为一种风俗、一种文化。守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为祝福长辈长寿。其实,守岁既有对如水逝去的岁月饱含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

作为一种民俗,除夕守岁由来已久,最早的记载见于晋周处《风土志》:“蜀之风俗,晚岁相与馈问,谓之馈岁;酒食相邀为别岁;至除夕达旦不眠,谓之守岁。”唐宋时期,守岁之风极为盛行,历史上留下了许多脍炙人口的守岁诗。古人在一首《守岁》诗中写道:“相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱。三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”道出了要珍惜年华的积极意义。杜甫在《杜位宅守岁》中,把守岁的热烈气氛和场面描绘得淋漓尽致:“盍簪喧枥马,列炬散林鸦。”意思是说亲人团聚,热闹非凡,让在槽边吃草的马都受惊了,彻夜通红的灯光,把林中栖息的乌鸦也吓跑了。守岁对于团圆的人来说,固然是一种欢乐、一种美好,而对于游子,守岁则会生出孤独之感和思乡之情。如白居易的“守岁尊无酒,思乡泪满巾”,宋代朱淑真的“穷冬欲去尚徘徊,独坐频斟守岁杯”等。

守岁,或围着火炉团坐,或围着灶膛取暖,有一家子的,也有邻居相杂的。茶点瓜果放满一桌,有花生,叫做“长生果”,有长生不老之意;有枣子,寓意“春来早”或“早得贵子”;有柿饼,象征“如如意意”。边吃边说喜庆话,说祝福话,说祖上之德,说人寿年丰。

记得儿时的守岁很有趣。吃过年夜饭,父亲从衣袋里摸出一个红纸包,神神秘秘地塞到我手里,我满心欢喜地走到外面把它打开,尽管那时的压岁钱仅是几毛钱,我都会感激父亲的慈爱之情。一边盘算着用这些钱买些什么,一边拿起小灯笼,招呼小伙伴们一起去“照龙灯”。照过龙灯,回到家里和大人一起守岁。这时,年幼的妹妹已经安睡,我们便在灶屋间点上两根红蜡烛,红红火火地辞旧迎新。

我家没有火炉,父亲总是坐在灶门口,手捧一杯浓茶或持一竿旱烟管,时不时在灶膛里添把火。照例,守岁要多讲吉利的话,但他喜欢自言自语,也喜欢实话实说,似乎他的话是百无禁忌的。他说的多是生活的种种难处,还有哑巴后妈的种种不是,还总不忘连带教训我几句。我和后妈围着一个铜脚炉取暖,后妈听不见父亲的数落声,依然喜形于色地坐在那儿,依然神情专注地纳她的鞋底。我则一边嗑着瓜子花生,一边打着手势,陪着后妈“说说话”。时间一久,常常坐不住,一会出去到邻居家串个门,一会和同伴一起放上几个鞭炮。子夜时分,交子时刻到了,全家人每人喝一碗红糖水,吃些糕点,为的是甜甜蜜蜜过一年。然后在八仙桌上焚上几炷香,放几样干鲜果品,不知是祭天、祭地,还是祭奠老祖宗。总之是祈求来年风调雨顺、全家平安的意思。到了后半夜,瞌睡虫上来,眼皮实在撑不住了,得到父亲的允许,就悄悄地溜进了被窝。

守岁,作为春节的一项传统民俗活动,随着时代的变迁,已渐渐淡去了。如今,还有多少人能像过去那样围着炉子坐等天亮呢?现在的除夕夜,要么邀上几个朋友,或上歌厅,或去舞厅,或打麻将,或玩扑克,以此消磨时光,欢度良宵。我也同样,自从中央电视台开播春节联欢晚会以来,我就成了“春晚”的粉丝,每年除夕一到晚上八点,就坐进被窝,津津乐道地看节目。待“春晚”结束,新年爆竹响过后,便进入了甜蜜的梦乡。


(责编:张帆、吴楠)

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